从藏海传和长安的荔枝看古装剧的破局与困局

当IP改编的浪潮退去狂热的泡沫，近期播出的《藏海传》与《长安的荔枝》犹如两颗棱角分明的石子，在古装剧创作的湖面激起层层涟漪。两部剧集都在原著基础上进行了大胆改编，摆脱了对IP的路径依赖，在内容原创性上迈出新的一步。剧情观照现实，与当下的观众形成强烈的情绪共振。但在人物塑造、叙事打磨和传统文化元素的使用上也遇到了新的困境。

原创性改编观照现实

《藏海传》脱胎于南派三叔《盗墓笔记》的支线《藏海戏麟》，仅依据原作者在微博上发表的几段散碎文字，，结合“洪武年间”的背景、“汪藏海组建神木司”“汪藏海精于风水堪舆、营造建筑”等元素，就以汪藏海为原型塑造剧作主人公藏海，并构建起40集完整的叙事体系；《长安的荔枝》则以马伯庸七万字的同名中篇小说为蓝本，围绕“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句展开想象，以荔枝转运这一微观事件切入，用35集的长剧体量描画出唐朝官场与民间的百态图。

两部剧均突破了原著限定，实现了将小故事改编为长剧集的突破。

在改编处理上，二者各有千秋。《藏海传》中，藏海的家国故事、权谋布局均为原创内容，甚至核心道具“癸玺”的争夺逻辑也跳出了原小说的盗墓框架，形成了完全独立于原著之外的叙事体系，是一种从“文本碎片”到“完整剧本”的原创模式。而《长安的荔枝》则是以原著小说为骨，采用“短文改长剧”的创作模式，通过新增角色、添加故事线、强化谐趣风格、补充历史细节等方式，使内容更为血肉丰满。

在叙事上，两部剧集展现出不同的节奏策略和关注层面。《藏海传》以高密度的智谋交锋推动剧情发展，首集便交代了主人公藏海的前世今生，之后迅速展开“修筑王陵”“棋子殉葬”等高能情节，将藏海背后盘根错节的权谋暗黑之网逐步撕开。这种快节奏叙事精准贴合了Z世代（指1995年至2009年间出生的一代人，也被称为“网生代”“二次元世代”）观众的独特审美趣味。

在满足年轻观众娱乐需求的同时，如何观照现实表达，剧集也做了不少创新尝试。《藏海传》颇具巧思地借剧情发展隐喻现代职场生态：从初入侯府时的战战兢兢，到另立门户时的意气风发；从平津侯府的暗流涌动，到钦天监的波谲云诡——藏海在晋升之路上经历的种种，被网友总结为“当代职场生存指南”。正是这种与观众达成的情绪共振，让该剧得以爆红。

相比于《藏海传》的快节奏叙事，《长安的荔枝》则以慢节奏叙事为古装剧扩容。相较于原著小说，剧集更加细化地呈现了李善德成为荔枝使的缘由，展现了大唐“打工人”李善德在长安贷款买房、遭遇同侪排挤、被动卷入权谋斗争等遭遇。剧集同样将盛唐的官场与当代的职场紧密关联：李善德掉入同侪精心设计的捧杀陷阱，接下荔枝使的任务，不得不远赴岭南寻求一线生机，却在任务推进过程中遭遇各部门的推诿扯皮……现代职场中存在的“甩锅文化”“流程壁垒”等积弊被具象化为荔枝转运过程中，李善德面前一座座难以逾越的大山。而李善德被封建官僚体系“异化”，又最终与之决裂的过程，则展现出个体面对庞大外部系统裹挟时的挣扎与觉醒。令人感慨的是，那些曾经阻挠荔枝转运的繁文缛节与官僚之间的权力倾轧，最终都随着安史之乱的到来，化作盛世崩塌前的可笑注脚。

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